L’Union Générale Arménienne de Bienfaisance et la Fondation Calouste Gulbenkian ont annoncé de nouvelles opportunités de bourses d’étude dans le domaine des études arméniennes pour 2021. Deux nouvelles bourses pour l’étude du Haut-Karabagh (Artsakh) font...
La traduction française du texte, réalisée par Anaïd Donabédian, sera publiée dans le mensuel « Le Spectacle du Monde » le 26 novembre 2020. Արամ Պաչյան Պատերազմ ողջ թե մեռած Ի՞նչպես կարելի է տուն մտնել Գրիգոր...
Վարդան Այգեկցի (12-13րդ դդ.) Աղվեսագիրք, Հայպետհրատ, Երևան, 1935 ԹԱԳԱՎՈՐՆ ՈՒ ՕՁԸ Le roi et le serpent Texte en arménien oriental : Կար մի թագավոր և ուներ մի սիրելի օձ, որն ամեն օր նրան բերում...
Վարդան Այգեկցի (12-13րդ դդ.) Աղվեսագիրք, Հայպետհրատ, Երևան, 1935 ԳԻՆԻ Le vin Texte en arménien oriental : Մի թագավոր մի որդի ուներ։ Նա հրամայեց նայիպներին, թե ամեն օր ձեզնից մեկը թող տանի իմ որդուն և պատվի։...
Վարդան Այգեկցի (12-13րդ դդ.) Աղվեսագիրք, Հայպետհրատ, Երևան, 1935 ԱՅԾԵՐ ԵՎ ԳԱՅԼԵՐ Chèvres et loups Texte en arménien oriental : Հավաքվեցին այծերը միասին և պատգամ ուղարկեցին գայլերի ազգին ու ասան (<ասեցին), թե ինչու մեր մեջ լինի...
Հայ ժամանակակից արձակ / Prose arménienne contemporaine Արտավազդ Եղիազարյան, Քաղաքը լուսնի տակ, Երևան, Անտարես, 2015 Artavazd Yeghiazaryan, La ville sous la lune, Erevan, Antares, 2015. https://granish.org/tag/artavazd-yeghiazaryan/ Ծխելու վնասակարության մասին / À propos de la nocivité de...
Վարդան Այգեկցի (12-13րդ դդ.) Աղվեսագիրք, Հայպետհրատ, Երևան, 1935 ԱՅՐԻ ԿԻՆԸ ԵՎ ԻՐ ՈՐԴԻՆ La veuve et son fils Texte en arménien oriental : Մի այրի կին ուներ տաս այծ և մի որդի։ Ամեն օր որդին...
Վարդան Այգեկցի (12-13րդ դդ.) Աղվեսագիրք, Հայպետհրատ, Երևան, 1935 ԳԱՐՈՒ ՀԱՇԻՎ Le décompte de l’orge Texte en arménien oriental : Մի մարդ կալից գրաստով գարի էր կրում տուն: Եվ քուռակը մոր հետ գնում էր ու...
Depuis 2017, l’Inalco organise, en collaboration avec la Fondation Calouste Gulbenkian, une formation intensive d’été diplômante pour les enseignants des écoles arméniennes de la diaspora. Cette formation est assurée en langue arménienne ce qui permet...
Un séjour linguistique proposant un programme créatif et interactif en immersion dans la langue arménienne occidentale. Dans le cadre de son plan de promotion et de préservation de la langue arménienne occidentale, le Département...
Cette 31ème journée d’études arméniennes est organisée par l'Inalco, le Sedyl et la Société des études arméniennes. Détails de l'évènement : https://www.inalco.fr/evenements/31e-journee-detudes-armeniennes Avec : 0:00 Introduction 4:30 Can Erzurumluoglu (Caen-Normandie). La controverse autour de Metodi Vra (De la méthode) : la réception du positivisme et du matérialisme dans le milieu intellectuel arménien ottoman. 36:00 Haik Der Haroutiounian (SEA). Des vérités constitutionnelles de Hovsep Vartanian : des conditions du vivre ensemble. 01:02:10 Gérard Malkassian (Inalco). Mikaël Nalbandian : Révolution économico- sociale et question nationale. 01:43:00 Anna Theodorides (IREST – Université Panthéon-Sorbonne), Partir ou rester. Le dilemme des Grecs d'Istanbul au lendemain des pogroms de 1955. 02:07:40 Varvara Basmadjian (SEA). 6 septembre 1955. Nuit d’émeute sanglante à Constantinople. Souvenirs. Lecture et projection d’archives. 02:47:45 Varduhi Kirakosyan (Paris 1). De la catastrophe à ses survivances : mémoire et matérialité dans PULP OFF de Melik Ohanian. 03:10:00 Anahide Kasparian (AMU). Les historiographies textiles de l’espace post-ottoman à travers le cas de la broderie arménienne (XIX-XXe siècles). 04:03:00 Gohar Stepanyan (Institut d’Archéologie et d’ethnologie de l’Académie des Sciences de la RA) : Portable Homeland : Language, Materiality, and Prolepsis in the Context of Multiple Displacements from Artsakh 04:31:00 Siranush Dvoyan (AUA, Comité à la langue, RA). Հայաստանի Հանրապետության լեզվական պետական քաղաքականության երկու հարացույցը (Les deux paradigmes de la politique linguistique de la République d’Arménie) 05:03:00 Gohar Haroutiounian (Chercheure indépendante). Deux modèles ecclésiologiques dans l'Église d’Arménie et la crise actuelle.
Dans le cadre du séminaire mensuel Etudes arméniennes de l'Inalco et de la Société des études arméniennes, 21 mai 2026 Intervention d'Armen DONIKYAN -TANIKYAN, Université Yeditepe Chercheuse chargée des cours de français langue étrangère et de méthodologie, Armen DONIKYAN -TANIKYAN a soutenu sa thèse de doctorat intitulée Étude socio-historique du recul de la langue arménienne et du développement de l’expression écrite (littérature et sciences sociales) en turc chez les Arméniens en Turquie contemporaine, en 2023 au Centre de recherche Moyen-Orient Méditerranée - Inalco. Comment comprendre le développement d’une littérature d’expression turque et le déclin de la littérature arménienne parmi les auteurs et autrices de la minorité arménienne stambouliote depuis les dernières décennies du XXᵉ siècle ? Ma présentation propose d’y répondre croisant histoire, mémoire et littérature. Elle s’appuie sur une étude biobibliographique centrée sur la vie et l’œuvre de cinquante auteurs d’origine arménienne. Dans ce contexte, la pluralité des récits mémoriels met en lumière la présence des personnalités profondément marquées par un passé révolu et soucieuses de contribuer à la production d’une historiographie « par le bas ».
Séminaire de la Société des Etudes Arméniennes / Jeudi 8 avril de 18h à 20h Charikleia Magdalini KEFALIDOU Docteur en littératures comparées, enseignante à l’Université de Caen-Normandie L’identité arménienne à l’épreuve de l’entre-deux : écrire l’arménité en France et aux États-Unis le XXe et le XXIe siècle (D. Donikian, V. Gardon, D. Kherdian, W. Saroyan). Cette présentation examine les modalités d’articulation et de réarticulation de l’identité arménienne dans l’œuvre des écrivains d’origine arménienne d’expression anglaise et française Denis Donikian, Victor Gardon, David Kherdian et William Saroyan. L’affranchissement d’un des aspects constituants traditionnels de l’identité arménienne, à savoir l’expression littéraire dans une langue autre que la langue arménienne, relève soit de l’impossibilité d’utiliser (parfaitement) l’arménien à des fins littéraires, soit de l’envie de ces écrivains de s’adresser à un lectorat plus vaste et témoigne de leur entre-deux identitaire hérité de l’exil, qui traverse aussi bien leur écriture que leur posture d’écrivain. La présentation, qui porte sur l’intégralité de leur œuvre publiée mais aussi inédite, se focalise sur la manière dont les écrivains en question articulent leur rapport avec le territoire arménien, la langue, la religion, les coutumes et les traditions arméniennes mais aussi sur le travail de mémoire effectué dans leur œuvre, que ce soit celle du génocide arménien ou d’autres évènements traumatiques. En dernier lieu, on s’intéresse à la construction de leur image et de leur ethos d’écrivain ainsi que de leur positionnement dans le champ littéraire français et américain.
Séminaire de la Société des Études Arméniennes du 12/03/2026 Intervention de Sevan Ananian, professeur agrégé d’histoire-géographie, enseignant au lycée François Arago de Villeneuve Saint-Georges et au collège Kevork Arabian d’Alfortville, et membre de l’association de la MCA d’Alfortville et de l’association ARAM. Il est l'auteur de : Alfortville et les Arméniens, l’intégration réciproque, 1920-1947, Editions Val-Arno, Collection Alfortville-Mémoires, 1999. Tiré d’un mémoire de maîtrise à l’université Paris-XII Créteil sous la direction d’André Encrevé. L’école bilingue Saint-Mesrop, 1978-2008, Collection Alfortville-Mémoires, 2008. La Maison de la culture arménienne d’Alfortville, une expérience de vie en diaspora, 2023, avec Virab Mouradian, film documentaire en accès libre sur Youtube. Alfortville, un village arménien, années 1920-1930, exposition présentée du 13 au 19 avril 2026 à l’espace culturel 148 d’Alfortville. Histoire de l’implantation et de l’intégration de la première génération d’Arméniens installés à Alfortville. Arrivées et parcours migratoires Historique de l’installation des premiers Arméniens à Alfortville, notamment à travers des exemples de parcours individuels. Installation et peuplement Modalités et étapes de la formation de la communauté, participation au peuplement et à l’urbanisation du Sud de la commune. Travail, école, outils d’intégration ? Usine, métiers indépendants, confection textile : questionnement autour de l’idée d’intégration par le travail. Rôle de l’école publique pour la deuxième génération née ou ayant grandi en France. Vie communautaire Formation du réseau associatif, maintien des traditions d’origine, espaces de sociabilité, émergence d’une culture diasporique, vie et débats politiques. Représentations et perceptions. Témoignages, presses locale et nationale, française et arménienne. Questionnement de l’image d’intégration réussie ou exemplaire véhiculée dans la mémoire collective aujourd’hui.
Intervention d'Agnès Ohanian, doctorante en anthropologie - Migrinter, Université de Poitiers / Institut Convergences Migrations (ICM) / IRIS, EHESS. Agnès Ohanian est doctorante en anthropologie au laboratoire Migrinter (Université de Poitiers). À partir d’enquêtes ethnographiques de longue durée en Arménie, ses recherches interrogent les migrations arméniennes dans leur diversité, leur singularité et leur profondeur historique. Cette recherche doctorale explore les migrations saisonnières de travail des hommes arméniens vers la Russie, à travers le regard des familles restées en Arménie. En portant la focale sur le revers des migrations, elle interroge les relations entre structures familiales et pratiques migratoires. Fondée sur de longues enquêtes ethnographiques menées en Arménie et analysée selon une approche multiscalaire et abordant plusieurs temporalités, cette étude tente d’inscrire ces (im)mobilités dans l’histoire complexe des rapports entre la Russie et l’Arménie, et plus largement dans celle des trajectoires migratoires familiales arméniennes. https://www.inalco.fr/evenements/celles-et-ceux-qui-restent-familles-au-coeur-des-migrations-saisonnieres-des-armeniens Séminaire de la Société des Études Arméniennes, 12/02/2026