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Bibliographie

Publications des membres de la Société des Etudes Arméniennes communiqués par leurs auteurs (index thématique)

Anthropologie

  • Martine Hovanessian, Le lien communautaire. Trois générations d‘Arméniens, Paris, Armand Colin, 1992
  • Martine Hovanessian, « 60 ans de présence arménienne à Issy les Moulineaux », in Revue européenne des migrations internationales, vol. 4, n°3, 1988, pp. 73-95.
  • Martine Hovanessian, « La remontée d’Arthur K. « , in Le Monde alpin et rhodanien (Migrations), 1989, pp. 75-90.
  • Martine Hovanessian, « L’évolution du statut de la migration arménienne en France », in Sociétés contemporaines (Relations interethniques),  n° 4, Paris, L’Harmattan, 1990, pp. 51-64
  • Martine Hovanessian, « L’élaboration d’un sens communautaire. Compléxité de la réalité arménienne », in Hommes et Migrations (Mémoire multiple), n° 1158, oct. 1992, pp. 29-36
  • Martine Hovanessian, « L’identité arménienne en France : une mémoire en quête de continuité », in Après Demain, n° 348, nov. 1992, pp. 36-40.
  • Martine Hovhanessian, « L’enchevêtrement des catastrophes en Arménie. Discontinuité de l’histoire et continuité de mémoire », Journal des Anthropologues, n° 52, printemps-été 1993, pp. 11-27
  • Martine Hovanessian, « La notion de diaspora : usages et champ sémantique »,   Journal des Anthropologues n° 72-73, 1998, p. 11-29.
  • Martine Hovanessian, « Territoires : mémoire et formes du croire », in Journal des anthropologues, dossier « Les territoires de l’altérité » coordonné par M. Hovanessian et C. Quiminal, n° 59, hiver 1995, pp. 77-87.
  • Martine Hovanessian, « Introduction », au dossier Statut de l’écrit et de l’écriture en anthropologie  (coord. Par M. Hovanessian en coll. avec Ariane Deluz), Journal des Anthropologues, n° 75, 1998, pp. 7-10
  • Martine Hovanessian, L’écriture du génocide des Arméniens : un texte à plusieurs voix », Ariane Deluz, Martine Hovanessian (dir.), Statut de l’écrit et de l’écriture en anthropologie Journal des Anthropologues, n°75, 1998, p. 63-84
  • Martine Hovanessian, « La langue arménienne et les récits du retour » in Anaïd Donabedian (dir.) ,  Faits de Langue. Les langues de diaspora, Langues en contact, n°18, Ophrys, 2001, p. 167-180
  • Martine Hovanessian « Récits de vie et mémoire(s) de l’exil : les enjeux à l’oeuvre dans l’histoire orale » in Revue du Monde Arménien moderne et contemporain, n°6, 2002, p.75-96
  • Martine Hovanessian « Le religieux et la reconnaissance. Formes symboliques et politiques au sein de la diaspora arménienne », Les Annales de la recherche urbaine , n°96, octobre 2004, p. 125-134
  • Martine Hovanessian, « Enjeux et paradoxes de la patrimonialisation de la mémoire collective. Le centre du patrimoine arménien de Valence », Revue drômoise, n°515, mars 2005, p. 113-122 »
  • Martine Hovanessian, « Une anthropologie des temporalités », Journal des anthropologues, n°102-103, 2005, p.457-467

Géographie, Géopolitique, Ethnologie

  • Serge N. Mouraviev, « La trangression « Ptoléméenne » de la Caspienne (date : IVe-IIe ss. av. J.-C., maximum:+10/+20″) – Trois pièces du dossier », in Geographica Antiqua, I, 1992, pp. 137-149.
  • Claire Mouradian (en coll. Avec Armand Sarian), « L’Arménie », in Les États postsoviétiques. Identités en construction, transformations politiques, trajectoires économiques, sous la direction de Jean Radvanyi, Paris, Armand Colin, 2003, pp. 112-123
  • Françoise Ardillier-Carras, « L’eau et l’irrigation en Arménie : l’apprentissage difficile d’un pays émergent de l’ex-URSS, in Territoires en mutation, dossier « Approches sociales de l’irrigation et de la gestion collective de l’eau », Univ. de Montpellier III, mai 2000, n° 7, pp. 139-150
  • Françoise Ardillier-Carras, « Arménie : le choc d’une transition », in Acta geographica, revue de la Société de Géographie, Paris, n° 124, 2000, pp. 39-58
  • Françoise Ardillier-Carras, « L’Arménie : bout du monde ou isolat ? Le rôle des héritages soviétiques dans la restructuration socio-spatiale d’un pays du Caucase », in Actes du colloque international L’héritage soviétique dans les PECO et en CEI, Paris-Sorbonne, 25-27 sept. 2001 (sous presse)
  • Martine Hovanessian, « Parcours de l’ethnologie dans le monde post-soviétique », coordination et introduction au dossier paru sous ce titre dans le Journal des Anthropologues, n° 87, 2001, pp. 7-13

Histoire

Ouvrages généraux
  • Numéro spécial sur l’Arménie du CPE, n° 81, 2001
  • Raymond H. Kévorkian, Jean-Pierre Mahé et collaborateurs, Arménie : 3000 ans d‘histoire, Marseille, MAJC, 1988
  • Raymond H. Kévorkian, Berdj Achdjian, Tapis et textiles arméniens, Marseille, MAJC, 1991
  • Arménouhie Kévonian, Les noces noires de Gulizar, présentations historiques de Anahide Ter Minassian et Kéram Kévonian, Marseille, Parenthèses, 1992
  • les Arméniens, Notre Histoire, numéro spécial , n° 94 nov. 1992
  • Arménie : 3000 ans d’histoire, Les Dossiers d’Archéologie,n° 177, déc. 1992
  • Krikor Beledian, Les Arméniens, Brepols, coll. Fils d’Abraham, Maredsous, Belgique, 1994, 236 p., ill. + cartes.
  • Yves Ternon, L‘Etat criminel – Les génocides au XXe siècle, Paris, Le Seuil, coll. XXème siècle, 1995, 443 p.
  • L’Arménie et Byzance – histoire et culture, Paris, Pub. de la Sorbonne, 1996.
  • R.H. Kévorkian (ed.), L‘Arménie entre Orient et Occident, catalogue de l’exposition de la Bibliothèque Nationale de France, Paris, 1996
  • Claude Mutafian, Eric Van Lauwe, Atlas historique de l’Arménie. Proche-Orient et Sud-Caucase du VIIIe s. av. J.-C. au XXIe s., préface de Alain Ducelier, Paris, Autrement, 2001
  • Claire Mouradian, L’Arménie, Paris, PUF, coll. Que-sais-je n° 851, 3e édition mise à jour, octobre 2002
  • Claire Mouradian, La CEI : un nouvel acteur sur la scène internationale, Problèmes politiques et sociaux n° 760, Paris, La Documentation Française, janvier 1996.
  • Yves Ternon, Les Arméniens, histoire d‘un génocide, réed. mise à jour, Paris, Le Seuil, coll. Points histoire, 1996.
a) période antique et médiévale
  • Raymond H. Kévorkian, Catalogue des « incunables » arméniens (1511-1695) ou Chronique de l‘imprimerie arménienne, préface par Jean-Pierre Mahé, Genève, Patrick Cramer, 1986
  • Raymond H. Kévorkian, Jean-Pierre Mahé, Le livre arménien à travers les âges, Catalogue de l’exposition tenue au Musée de la Marine, Marseille, MAJC, 1986
  • Raymond H. Kévorkian, Les imprimés arméniens, 1701-1850, Paris, Bibliothèque Naionale, Etudes Guides et Inventaires n° 11, 1989
  • Moïse de Khorène, Histoire de l‘Arménie, nouvelle traduction de l’arménien classique par Annie et Jean-Pierre Mahé, Paris, Gallimard, L’aube des peuples, 1993
  • Claude Mutafian, Le royaume arménien de Cilicie, XIIe-XIVe s., Paris, Editions du CNRS, 1993
  • Gérard Dédéyan, « Les Arméniens sur la frontière sud-orientale de Byzance, fin IXe-fin XIe siècles », in La Frontière, séminaire de recherche sous la direction d’Yves Roman, Travaux de la Maison de l’Orient, n° 21, Lyon, 1993, pp. 67-85.
  • Gérard Dédéyan, « Razzias « turcomanes » et contre-razzias arméniennes dans le Diyâr Bakr au début du XIIe siècle : les Banoû Bôgousag de Sewawerak contre les Mamikonian de Karkar », in Itinéraires d‘Orient, Hommages à Claude Cahen, Res Orientales VI, 1994, pp. 49-58.
  • Patricia Boisson-Chenorhokian, « Visoion chalcédonienne et non chalcédonienne de la liste des patriarches de l’Eglise arménienne jusqu’au Xe s. », in L‘Arménie et Byzance -histoire et culture, Paris, Pub. de la Sorbonne, 1996, pp. 37-41.
  • Claude Mutafian, « Un Poitevin, roi d’Arménie », in Notre histoire, n° 92, sept. 1992, pp. 39-43
  • Claude Mutafian, « La Cilicie turquifiée par la France (1919-1939), in Historiens et Géographes, n° 336, mai-juin 1992, pp. 151-160.
  •  Gérard Dédéyan, « Regards sur les communautés chrétiennes orientales », in Lire Claude Cahen aujourd‘hui, Arabica, T XLIII, E.J. Brill, Leiden, 1996, pp. 98-115.
  • Gérard Dédéyan, « Les princes arméniens de l’Euphratèse et l’Empire byzantin (fin XIe-milieu XIIe s), in L‘Arménie et Byzance -histoire et culture, Paris, Pub. de la Sorbonne, 1996, pp. 79-89.
  • Gérard Dédéyan, « Les Arabes au Caucase : les relations des rois bagratides d’Arménie avec le califat abbaside de Bagdad (de 884 à 1055), in Il Caucaso : ciernera fra culture dal Mediterraneo alla Persia (s. IX-XI), Actes du colloque de Spoleto, 20-26 avril 1995, Spoleto, 1996, pp. 169-194.
  • Bernard Outtier, « Une page des relations byzantino-arméniennes : la réception des œuvres de Théodoret de Cyr en Arménie », in L‘Arménie et Byzance -histoire et culture, Paris, Pub. de la Sorbonne, 1996, pp. 181-186.
  • Il y a 1000 ans, Ani, ouvrage collectif, Paris tête d’affiche, Mairie de Paris, 1992.
b) Empire ottoman, XVIIe-XIXe s.
  • Raymond H. Kévorkian, « Diplomatie et mouvement de libération arménien de la guerre de Candie au siège de Vienne, 1683 », in Moyen-Orient et Océan Indien, 6, 1989, pp. 1-45.
  • Onnig Jamgotchyan, « La Révolution française vue et vécue de Constantinople, 1789-1795 », in Annales de la Révolution française, N° 282, oct.-déc. 1990, pp. 462-469.
  • Onnig Jamgotchyan, « Une famille de financiers arméniens au XVIIIe s. : les Serpos », in Les villes dans l’empire ottoman – Activités et sociétés, T. 1, sous la direction de Daniel Panzac, Paris, Editions du CNRS, pp. 365-390.
  • Onnig Jamgotchyan, « L’approvisionnement de Constantinople, la Révolution française et le déclin du négoce français au Levant, in A.H.R.O.S., n°7-8, 1993, pp. 127-141
  • Onnig Jamgotchyan, « Contribution à l’histoire de l’approvisionnement d’une capitale : Constantinople, 1750-1800, in A.H.R.O.S., n° 7-8, 1993, pp. 143-161.
  • Anahide Ter Minassian, « Une petite communauté arménienne », in Salonique, 1850-1918 – La « ville des Juifs » et le réveil des Balkans, sous la direction de Gilles Veinstein, coll. Autrement – Série Mémoires, n° 12, 1992,  pp. 138-140.
  • Anahide Ter Minassian, « La ville de Van au début du siècle d’après les sources arméniennes », in Villes ottomanes à la fin de l’empire, sous la direction de Paul Dumont et François Georgeon, Paris, L’Harmattan, 1991, pp. 133-152.
  • Claire Mouradian, « Un grand rabbin sépharade en politique, 1892-1923, prés. Esther Benbassa, Paris, CNRS, 1990, 262 p. », C.-R., in Revue historique, n° 577, 1991, pp. 170-172
  • Anahide Ter Minassian, « The role of the Armenian Community in the Foundation and Development of the Socialist Movement in the Ottoman Empire and Turkey, 1876-1923 », in Mete Tunçay and Erik Jan Zürcher (eds), Socialism and Nationalism in the Ottoman Empire, 1876-1923, British Academic Press, an Imprint of I.B. Tauris Publishers, London & New York, in association with The International Institute of Social History, Amsterdam, 1994, pp. 109-156
c) Empire russe, Caucase, XIXe-XXe s., période soviétique et post-soviétique, diaspora, question arménienne
  • Claire Mouradian, « La revue ethnographique arménienne Azgagrakan Handes, Chouchi-Tiflis, 1895-1916″, In Cahiers du Monde russe et soviétique, XXXI(2-3), 1990, pp. 295-314.
  • Claire Mouradian, « Les étudiants arméniens du Caucase en Allemagne, 1900-1914 », (en collaboration avec Charles Urjewicz et Claudie Weill), in Slaves, Russes, Soviétiques, Pages d‘histoire offertes à Roger Portal, Paris, Institut d’Etudes Slaves-Publications de la Sorbonne, 1992, pp. 369-392.
  • Anahide Ter Minassian, « Stepan Chahoumian et l’autonomie nationale culturelle », in Slaves, Russes, Soviétiques, Pages d‘histoire offertes à Roger Portal, Paris, Institut d’Etudes Slaves-Publications de la Sorbonne, 1992, pp. 291-312.
  • Claire Mouradian,  » La caricature dans la presse arménienne du Caucase, d’un empire à l’autre », in Russie-URSS, 1914-1991, Changements de regards, sous la direction de Wladimir Bérélowitch et Laurent Gervereau, Paris, Musée d’Histoire contemporaine-BDIC, 1992, pp. 40-47.
  • Anahide Ter Minassian, « The « self-liquidation » of the Armenian Revolutionary Federation in Yerevan in 1923″, in The Armenian Review, vol. 44, n°2/174, 1991, pp. 71-110.
  • Taline Ter Minassian, « Les avatars du « grand dessein » russe », in XXe siècle, oct.-déc. 1991, pp. 65-73.
  • Taline Ter Minassian, « Un exemple du rôle des minorités dans la politique extérieure de l’URSS – Les Arméniens dans la politique soviétique en Iran au début des années 1920 », in Cahiers du Monde russe et soviétique, XXXIV(4), oct.-déc. 1993, pp. 561-576
  • Taline Ter Minassian, « L’affiche stalinienne : du photomontage productiviste aux appels patriotiques », in Russie-URSS, 1914-1991, Changements de regards, sous la direction de Wladimir Bérélowitch et Laurent Gervereau, Paris, Musée d’Histoire contemporaine-BDIC, 1992, pp. 132-139.
  • Claire Mouradian, « Autour du Karabagh et du mouvement national arménien », in In a Collapsing Empire – Underdevelopment, Ethnic Conflicts and Nationalisms in the Soviet Union, Marco Buttino (ed.), Fondazione Giangiacomo Feltrinelli, Milan, 1993, pp. 203-217
  • Claire Mouradian, « La Transcaucasie – une poudrière », in Ramsès 1993, Rapport sur le système économique et les Stratégies, sous la direction de Thierry de Montbrial, Paris, IFRI-Dunod, 1992, pp. 99-109.
  • Claire Mouradian, « L’Arménie », in l‘Etat de toutes les Russies, sous la dir. de M. Ferro et M.H. Mandrillon, Paris, La Découverte, 1993, pp. 271-280
  • Claire Mouradian, « l’Arménie », (également la Biélorussie, l’Estonie, la Géorgie, la Lettonie, la Lituanie et la Moldavie), in Encyclopédie de l‘Europe, sous la direction de François Joyaux, paris, Le Seuil, 1993, pp. 21-27.
  • Anahide Ter Minassian, « l’Arménie, la Turquie et le « Marché commun de la mer Noire », in CEMOTI (Cahiers d‘Etudes sur la Méditerranée orientale et le monde turco-iranien), n° 15, La zone de coopération économique des pays riverains de la mer Noire, Paris, janv.-juin 1993, pp. 185-204,
  • Claire Mouradian, « Arménie », in Le guide de la presse Alphom, Paris, 1994, pp. 159-161
  • Anahide Ter Minassian, « Mouch 1915 selon Alma Johasson, Haigazian Armenological Review, Beyrouth, vol. XV, 1995, pp.57-84.
  • Anahide Ter Minassian, « The Role of the Individual : The Case of Rouben Ter Minassian », in The Armenian Review, vol. 46, n°1-4/181-184 (1993), pp. 183-201.
  • Anahide Ter minassian, « Les dessins satiriques dans le périodique arménien Gavroche (1908-1920) », in L‘humour en Orient, Revue du monde musulman et de la Méditerranéen, Paris, Edisud, n° 77-78, 1995/3-4, pp. 123-143.
  • Anne Kazazian, « Saroukhan ou la satire amère de l’histoire – les débuts d’un caricaturiste arménien en Egypte (1925-1926) », in L‘humour en Orient, Revue du monde musulman et de la Méditerranéen, Paris, Edisud, n° 77-78, 1995/3-4, pp. 175-189.
  • Claire Mouradian, « Les peuples de l’empire russe et soviétique à travers les caricatures : des nations en quête d’images », M. Godet (ed.), De Russie et d‘ailleurs – Feux croisés sur l’histoire, Mélanges offerts à Marc Ferro, Paris, Institut d’Etudes Slaves, 1995, pp. 83-95.
  • Claire Mouradian, « Le retour de l’URSS », in Politique Internationale, n° 72, été 1996, pp. 261-286.
  • Kéram Kévonian, « Raden Saleh, peintre de Mariam Haroutunian », in Archipel, 62, Paris, 2001, pp. 91-126                       
  • Claire Mouradian, « Aperçu sur l’islamisation des Arméniens dans l’Empire ottoman : le cas des Hamchentsi/Hemsinli », in Conversions islamiques. Identité religieuse en Islam méditerranéen, sous la direction de Mercedes Garcia-Arenal, Paris, Maisonneuve et Larose, 2002, pp. 399-418
  • Igor Dorfmann-Lazarev, « Le génocide des Arméniens dans l’empire ottoman », in Istina, LXVI, 2001 (1), pp. 32-48
  • Magdalena Golnazarian, « Les Arméniens de l’Azerbaïdjan iranien pendant la Première Guerre mondiale », in La Perse et la Grande Guerre, sous la direction d’Oliver Bast, Téhéran, Institut français de recherche en Iran, 2001, pp. 317-328
  • Yves Ternon, « La robe brune – les juristes allemands et le national-socialisme », in Revue d’histoire de la Shoah, 2001, pp. 68-87
  • Sévane Garibian, « Souveraineté et légalité en droit pénal international : le concept de crime contre l’humanité dans le discours des juges de Nuremberg », in Le droit pénal à l’épreuve de l’internationalisation, publié par Marc Henzelin et Robert Roth, L.G.D.J. (Paris), Georg (Genève), Burylant (Bruxelles, 2002), pp. 29-45
  • Martine Hovanessian, « L’écriture du génocide des Arméniens : un texte à plusieurs voix », in dossier Statut de l’écrit et de l’écriture en anthropologie (coord. Par M. Hovanessian en coll. avec Ariane Deluz), Journal des Anthropologues, n° 75, 1998, pp. 63-84
  • Claire Mouradian, « Les Russes au Caucase », in Le livre noir du colonialisme, XVIe-XXIe s. : de l’extermination à la repentance, sous la direction de Marc Ferro, Paris, Robert Laffont, 2003, pp. 392-406
  • Martine Hovanessian, « Logiques internes, pratiques sociales et communautaires : une lecture du génocide des Arméniens et de son déni », in La mort dissoute. Disparition et spectralité, sous la direction d’Alain Brossat et Jean-Louis Déotte, Paris, L’Harmattan, 2002, pp. 57-77
  • Philippe Sukyasian, « Karékine II, un nouveau patriarche pour l’Arménie », in Unité Chrétienne, n° 137, février 2000,  p. 36
  •  Marie Gostanian, « Un peuple prend la parole », in Unité chrétienne, n° 137, février 2000, pp. 28-30
  • Anahide Ter Minassian, « L’Église arménienne de l’an 2000 », in Etudes, Tome 393, n° 5 (3935), nov. 2000, pp. 513-523
  • Anahide Ter Minassian, Gérard Chaliand, Sophie Mousset, 2000 ans de chrétientés. Guide historique, Paris, Odile Jacob, 2000 – Compte-rendu in Revue d’études comparative Est-Ouest, vol. 31, n° 2, juin 2000, pp. 204-205
  • Gaïtz Minassian,  « L’Internationale socialiste et les partis socialistes exilés du bloc communiste : le cas de la Fédération révolutionnaire arménienne Dachnaktsoutioun », in Revue d’études comparatives Est-Ouest, vol. 32, n° 3 (2001), pp. 105-130
  • Dzovinar Kevonian, « Aux origines de la diplomatie humanitaire, la SDN et les réfugiés. Etude du cas syro-libanais et considérations générales », in Relations internationales, n° 74, été 1993, pp. 171-189.
  • Taline Ter Minassian, « La politique française au Proche-Orient au temps du Front populaire », in Historiens et Géographes, n° 336, 1992, pp. 161-167.
  • Mireille Bardakdjian, « Les Arméniens de Décines, histoire et mémoire », in Le Monde alpin et rhodanien, (Migrations), 1989, pp. 47-74.
  • Claire Mouradian, « La vitalité d’une presse en diaspora », in France des étrangers, France des libertés, Presse et mémoire, Paris, Génériques, 1990, pp. 35-45
  • Anahide Ter Minassian, « La question arménienne », in Les nouvelles questions d‘Orient, sous la direction d’Antoine Sfeir, Paris, Hachette, collection Pluriel, 1991, pp. 112-133
  • Anahide Ter Minassian, « Arméniens de France, Arméniens d’Union soviétique. Exil et enracinement », in Les Nouveaux Cahiers, n° 108, printemps 1992, pp. 33-40
  • Anahide Ter Minassian, « Les Arméniens de Paris depuis 1945 », in Antoine Marès et Pierre Milza (eds.), Le Paris des Etrangers depuis 1945, Publ.de la Sorbonne, Paris, 1995, pp. 205-239
  • Anahide Ter Minassian, « La diaspora arménienne », in Espaces Géographiques, n° 2, 1994, pp. 115-128.
  • Anaïd Donabédian, « Comment peut-on être arménophone en diaspora », in Plurilinguismes, dossier « Langues de diaspora », n° 7, 1994, pp. 47-68.
  • Aïda Boudjikanian, « Les Arméniens en Orient », in Hommes et Migrations, dossier « Minorités au Proche-Orient », 1994, pp. 48-54.
  • Aïda Boudjikanian et Claude Marois, « Greater Montreal Armenian Residential Patterns : Some empirical Considerations and Methodological Prospects », in Journal of the Society for Armenian Studies, vol. 6, 1992-93, pp. 153-168.
  • Anahide Ter Minassian, « La femme arménienne dans la diaspora », in Hask, Antelias, 2001, pp. 115-134        
  • Martine Hovanessian, « La diaspora arménienne et l’idée nationale. De l’exil commémoré aux formes actives de l’appartenance », in Cahiers d’études sur la Méditerranée orientale et le monde turco-iranien, n° 30, juin-déc. 2000, pp. 83-109
  • Arménie-Diaspora. Mémoire et modernité, Les Temps Modernes, n°504-505-506, juil.-sept. 1988
  • Anahide Ter Minassian, La République d‘Arménie, 1918-1920, Bruxelles, Complexe, 1989
  • Patrick Donabédian, Claude Mutafian, Le Karabagh, une terre arménienne en Azerbaïdjan, Paris, Groupement pour les Droits des Minorités », 1989
  • Patrick Donabédian, Claude Mutafian, préface de Gérard Chaliand, Artsakh, Histoire du Karabagh, Paris, Sévig Press, 1990
  • Anahide Ter Minassian, L‘Arménie soviétique, Historiens et Géographes, tiré à part n° 327, mars/avril 1990
  • Claire Mouradian, De Staline à Gorbatchev, histoire d‘une république soviétique : l’Arménie, Paris, Ramsay, 1990
  • Leslie A. Davis, La province de la mort – archives américaines concernant le génocide des Arméniens (1915), traduit de l’anglais par Anne Terre, précédé de Lettre ouverte à Bernard Lewis et quelques autres par Yves Ternon, Complexe, Bruxelles, 1994
  • Vahakn Dadrian, Histoire du génocide arménien – conflits nationaux des Balkans au Caucase, préf. Alfred Grosser, traduit de l’anglais par Marc Nichanian, Paris, Stock, 1996. (sommiare non photocopié).
  • Jean Chardin, Du bon usage du thé et des épices en Asie. Réponses à Monsieur Cabart de Villarmont, texte établi, présenté et commenté par Ina Baghdiantz-McCabe, Paris, L’Inventaire, 2002.
  • Gustave Meyrier, Les massacres de Diarbékir. Correspondance diplomatique du vice-consul de France (1894-96), présentée et annotée par Claire Mouradian et Michel Durand-Meyrier, Paris, l’Inventaire, coll. « Valise diplomatique » dirigée par Claire Mouradian, 2000
  • Paolo Vita-Finzi, Journal Caucasien (1928-1931), suivi de Carnet moscovite (1953), Paris, l’Inventaire, coll. « Valise diplomatique » dirigée par Claire Mouradian, 2000
  • Yves Ternon, L’Empire ottoman. Le déclin, la chute, l’effacement, Paris, Editions du Félin-Michel de Maule, 2002
  • Yves Ternon, Mardin 1915. Anatomie pathologique d’une destruction, numéro spécial de la Revue d’Histoire arménienne contemporaine, n° IV, 2002
  • Ailleurs, hier, autrement : connaissance et reconnaissance du génocide des Arméniens, numéro spécial de la Revue d’Histoire de la Shoah, coord. Par Georges Bensoussan, Claire Mouradian et Yves Ternon, n° 177-178, janvier-août 2003
  • Gaïtz Minassian, Guerre et terrorisme arméniens, 1972-1998, préface de Jean-Marie Demaldent, Paris, PUF, 2002

I – Linguistique

  • Marc Nichanian, Ages et usages de la langue arménienne, Paris, Entente, 1989
  • Agnès Ouzounian, Le discours rapporté en arménien classique, Louvain la Neuve, Peeters, 1992
  • Agnes Ouzounian, « A propos des complétives en arménien classique », in Bulletin de la Société de Linguistique de Paris, T. LXXXVII, fasc. 1, 1992, pp. 347-355.
  • Laurent Danon-Boileau, Anaïd Donabédian, « Construction référentielle et actance : l’exemple de l’arménien occidental », in Bulletin de la Société de Linguistique de Paris, T. LXXXVIII, fasc. 1, 1993, pp. 121-138.
  • Anaïd Donabédian, « Le pluriel en arménien moderne », in Faits de langue, 2,1992, pp. 179-188.
  • Robert Dermerguerian, « La diglossie de l’arménien en France : l’exemple de quelques expressions calquées », in Linguistique et Slavistique, Mélanges offerts à Paul Garde, Université de Provence-Institut d’Etudes Slaves, Paris, 1992, pp. 535-639.
  • Anaïd Donabédian, « Quelques remarques sur l’alphabet arménien », in Slovo, revue du CERES (INALCO), n° 14, 1994, pp. 7-21.
  • Anaïd Donabédian (en coll. avec Z. Guentcheva, M. Meydan, R. Camus), « Interactions entre le médiatif et la personne », in Faits de Langues, n° 3, 1994, pp. 139-148.                             
  • Anaïd Donabédian, « Arménien », in Deux siècles d‘histoire de l’Ecole des Langues orientales, Pierre Labrousse (ed.), Paris, Editions Hervas, 1996, pp. 118-128.
  • Laurent Danon-Boileau, Anaïd Donabédian, « Quand une préposition devient indice d’actance : le cas de la préposition z- dite « nota accusativi » en arménien classique », in Lucien Tesnières aujourd‘hui, F. Madray-Lesigne et J. Richard-Zappella (eds.), Actes du Colloque international de Rouen 16-18 nov. 1992, Louvain, Peeters, 1995.
  • Anaïd Donabédian, « Pour une interprétation des différentes valeurs du médiatif en arménien occidental », in Z. Guentchéva (éd.),L‘énonciation médiatisée, Louvain, Peeters, 1996, pp. 87-108.
  • Anaïd Donabédian, « Perfect and Mediative in Modern Western Armenian », in Proceedings of the Fifth International Conference on Armenian Linguistics – McGill University, Montréal, mai 1995, D. Sakayan (ed.), Delmar-New York, Caravan Books, 1996, pp. 149-166.
  • Agnès Ouzounian, « A propos des relatives en arménien classique : le fonctionnement de l’article et le cas des relatives à antécédent démonstratif d’après les Evangiles et les Actes des Apôtres », in Proceedings of the Fifth International Conference on Armenian Linguistics – McGill University, Montréal, 1-5 mai 1995, D. Sakayan (ed.), Delmar-New York, Caravan Books, 1996, pp. 75-92.
  • Robert Dermerguerian, « La créativité lexicale : milieu et moyens », in Proceedings of the Fifth International Conference on Armenian Linguistics – McGill University, Montréal, 1er-5 mai 1995, D. Sakayan (ed.), Delmar-New York, Caravan Books, 1996, pp. 301-309.  
  • Agnès Ouzounian, « Le parfait dans l’œuvre d’Eznik Kolbac’i », Slovo, n° 26-27, Actes du 6e CILA (5-9 juillet 1999), Inalco, 2001, pp. 309-318
  • Bernard Outtier, « En quête de mémoriaux », in Armenian History Materials in the Archives of Central Europe, Yerevan, 2001, pp. 42-46
  • Igor Dorfmann-Lazarev, « « Nature » et « sujet » après Éphèse : essai sur la complémentarité des langages christologiques, in Istina, XLVI (2001), pp. 139-154.
  • Anaïd Donabédian, « De l’arménien classique à l’arménien moderne : typologie, ordre des mots et contact linguistique », in Cahiers de Linguistique de l’INALCO, 2000/3, pp. 37-54
  • Anaïd Donabédian, « L’arménien occidental », in Les langues de France, sous la direction de Bernard Cerquiglini, Paris, PUF, 2002, pp. 205-214
  • Robert Dermerguerian, « Modalités de l’usage respectif des deux variantes de l’arménien moderne », in Patma-Panasirakan Handes, Erevan, 2001, 1 (56), pp. 90-06 (en arménien)
  • Actes du sixième colloque international de linguistique arménienne, Paris, Inalco et Académie des Inscriptions et Belles Lettres, 5-9 juillet 1999, in Slovo, n° 26-27, 2003 (coordonné par Anaïd Donabédian et Agnès Ouzounian
  • Anaïd Donabédian, Langues de diaspora, Langues en contact, dossier Faits de Langue, Revue de Linguistique, n° 18, Paris, Ophrys, 2001

Littérature

  • Krikor Beledian, Du même à l’autre. Cinquante ans de littérature arménienne en France, Paris, CNRS éditions, 2001
  • Krikor Beledian, Elk (en arm.), Paris, Haratch, 1993
  • Krikor Beledian, Hatvatsner hor (en arm.), Erevan, 1993

Traductions

  • Yeghiché Tcharents, La maison de rééducation. Erevan (1926-1927), Souvenirs traduits par Pierre Ter Sarkissian, présentation de Claire Mouradian, Marseille, Parenthèses, 1992
  • Zabel Essayan, Les jardins de Silihdar, trad. Pierre Ter Sarkissian, Albin Michel, Paris, 1993.
  • Hrant Matévossian, Soleil d‘automne, préface d’André Bitov, trad. par Pierre Ter Sarkissian, Albin Michel, Paris, 1994.
  • Levon Shant, L‘enchaîné, traduit par Anaïd Donabédian et Alice Artignan, L’espace d’un instant, Paris, 2003.

Mythologie, Religion, Littérature religieuse

  •  Jean-Pierre Mahé, « Le soleil et la lune dans la mythologie arménienne », in Caucasologie et mythologie comparée, Actes du colloque de caucasologie, Sèvres, 27-29 juin 1988, Paris, Peeters, 1992, pp. 149-175.
  • Bernard Outtier, « Le vocabulaire religieux en oudi », in  Caucasologie et mythologie comparée, Paris, Peeters, 1992, pp. 331-333.
  • Bernard Outtier, « Réponses oraculaires dans les manuscrits bibliques caucasiens », in Armenia and the Bible, C. Burchard (ed.), UPATS 12, Atlanta, Scholars Press, 1993, pp. 181-184.
  • Krikor Beledian, « L’espace et le temps dans l’œuvre de Grégoire de Narek », in Sagesse de l‘Orient ancien et chrétien, René Lebrun (ed.), Institut catholique de Paris, Beauchesne, 1993, pp. 11-37.
  • Charles Renoux, « La quarantaine pré-pascale au 3e siècle à Jérusalem », in La Maison Dieu, revue de pastorale liturgique, Ed. du Cerf, Paris, n° 196, 1993/4, pp. 111-129.
  • H.N. Mkrtchian, « La version arménienne de « l’Histoire du jeune homme et de la jeune fille » et son parallèle en caractères hébreux », in Bulletin d’Etudes karaïtes, III, 1993, pp. 25-53 (traduit par Bernard Outtier).
  • Jean-Pierre Mahé, « L’Eglise arménienne de 611 à 1066 », in J.M. Mayeur, Ch. et L. Pietri, A. Vauchez, M. Venard (sous la direction de), Histoire du Christianisme, T. 4, Desclée, Paris, pp. 457-557
  • Charles Renoux, « Une influence du rite byzantin sur la liturgie arménienne : un pentecostaire arménien, in L’Arménie et Byzance -histoire et culture, Paris, Pub. de la Sorbonne, 1996, pp. 187-190.

Musicologie, histoire de l’art

  • Sarkis Boghossian, Iconographie arménienne, Paris, L’auteur, 1986
  • Patrick Donabédian, Jean-Michel Thierry, Les Arts Arméniens, Paris, Mazenod, 1988
  • Aram Kerovpyan, « Les charakan (troparia) et l’octoéchos arménien selon le Charakanots (tropologion arménien) édité en 1875″, in Aspects de la musique liturgique du Moyen-Age, Actes des colloques de Royaumont (1986, 1987, 1988), Marcel Peres (ed.), Paris, Creaphis, 1991, pp. 93-124.
  • Jean-Michel Thierry, « Deux couvents gréco-arméniens sur l’Euphrate taurique », in Byzantion, T. LXI, 1991, pp. 496-519.
  • Patrick Donabédian, « Le point sur l’architecte arménien Trdat-Tiridate, à l’occasion du millénaire de son œuvre », in Cahiers archéologiques – fin de l‘Antiquité et Moyen-Age, Paris, Picard, 1991, pp. 95-110.
  • Patrick Donabédian, « Notes et questions sur le monastère de Marmasen (à propos de la conférence de M.P. Cueno) », in Abstracts of Lectures, 5th Biennal Conference of the Association Internationale des Etudes Arméniennes, organized by Gabriella Uhulogian, University of Bologna, 10-14 oct. 1990, M.E. Stone (ed.), AEIA, Leiden, 1991, pp. 16-20.
  • Claude-Armen Mutafian, « Hajgagan operan » (l’opéra arménien), in Gajk, n° 2, 1991, pp. 88-100
  • Patrick Donabédian, « La sculpture architecturale de l’Arménie préarabe : rapports extérieurs », Estratto dagli Atti del Quinto Simposio Internazionale di Arte Armena, 1988, Venise-San Lazzaro, 1992, pp. 125-145.
  • Jean-Michel Thierry, « Voyage archéologique en Turquie orientale III, in Handes Amsorya, 1993, pp. 167-200.
  • Patrick Donabédian, « Les métamorphoses de l’acanthe sur les chapiteaux arméniens du Ve au VIIe s., in L‘Acanthe dans la sculpture monumentale de l’Antiquité à la Renaissance, Paris, ed. du Comité des Travaux historiques et scientifiques et Publications de la Sorbonne, 1993, pp. 147-174.  pp. 47-79
  • Aram Kerovpyan, « Mundliche und schriftliche Überlieferung in der Musik der Armenier », in Armenien-Wiederentdeckung einer alten Kulturlandschaft, Bochum, 1995, pp. 445-449.
  • Aram Kerovpyan, « Armenian Liturgical Chant – The System and Reflections of the Present Situation », in Saint Nersess Theological Review, vol. 1, n°1, 1995, pp. 25-42.
  • Le cinéma arménien, sous la direction de Jean Radvanyi, Paris, Centre G.Pompidou, 1993 p. 845
  • Sylvie Rollet, « Caucase, mon beau souci : fragmentation et continuité chez Paradjanov », in Le Cinéma parmi les arts : le septième art, sous la direction de J. Aumont, Cinémathèque française, 2002.
  • Raymond H. Kevorkian, Paul B. Paboudjian, Les Arméniens dans l’empire ottoman à la veille du génocide, Paris, ARHIS, 1992
  • Claire Mouradian, le Caucase des indépendances : la nouvelle donne, Problèmes politiques et sociaux n° 718, série Russie, Paris, la Documentation française, déc. 1993

Psychanalyse

  • Hélène Piralian, « La mort dans l’âme : transmission de la mutilation, mutilation de la tranmission », in Pourquoi le carmel d‘Auschwitz, ed. par Micheline et Nathan Weinstock, Editions de l’Université de Bruxelles, 1990, pp. 171-192.
  • Hélène Piralian, « Le déni, un crime contre l’humanité », in Césure n°04, Notre malaise, sous la direction de Michel Fonnetaux et Moustapha Safouan, 1993, p. 159-178.
  • Jeanine Altounian, « Ouvrez-moi seulement les chemins d‘Arménie » – Un génocide aux déserts de l’inconscient, préface de René Kaes, Paris, Les Belles Lettres, coll. Confluents psychanalytiques, 1990
  • Gilles Lussac, « Des trous du réél aux formations de l’imaginaire. Recherche sur la transmission et les ruptures de filiation à partir du génocide arménien », in Bulletin de l‘Association freudienne internationale, n° 53, juin 1993, pp. 29-33
  • Gilles Lussac, « Histoire d’un génocide », in Le Discours psychanalytique (le symptôme social, 2), n° 10, sept. 1993, pp. 65-128
  • Jeanine Altounian, «  »Transferts » déculturants et inconvenance culturelle », in Revue française de psychanalyse (les différences culturelles), n° 3, 1993, pp. 899-915
  • Hélène Piralian, Génocide et transmission : sauver la mort. Sortir du meurtre, Paris, L’Harmattan, (parution prévue : mars 1995).Gilles Lussac, « Peut-on guérir d’un génocide? », in Journal Français de Psychiatrie, Dossier « Le traumatisme et ses incidences subjectives », n° 1, nov. 1994, pp. 12-13.
  • Gilles Lussac, « Désir de l’un, délire de tous : des délires d’auto-fondation aux dérives génocidaires », in Le Trimestre Psychanalytique, Le(s) Déclin(s) d’interprétation, n° 1, 1994, pp. 87-104.
  • Jeanine Altounian, « Porter le nom d’ancêtres clandestins (trauma d’un génocide « secret » chez les descendants des survivants arméniens », in Violence et politique, colloque de Cerisy, 1994, revue Lignes, Paris, Hazan, n° 25, 1995, pp. 146-158.
  • Jeanine Altounian, « Traduire les restes – la langue des survivants », in Les noms d‘Auschwitz et d’Hiroshima (sur quelques évènements « extrêmes), revue Lignes, Paris, Hazan, n° 26, 1996, pp. 59-73.
  • Jeanine Altounian, « Ce que transmettent pères sans patrie et mères sans ailleurs », inRevue Française de Psychiatrie, LX-1, 1996, pp. 199-210.
  • Jeanine Altounian, « Les survivants d’un génocide non reconnu peuvent-ils parler en leur nom ? », in L‘ange exterminateur, Université de Bruxelles, 1993-4.